La Psychologie Ayurvédique

Qu’est ce que la psychologie ayurvédique?

La psychologie de l'Ayurveda (la médecine traditionnelle indienne) n’est pas, à l’origine, une section à part entière. Selon cette approche, le mental (manas) est intégré au corps, et le corps est intégré au mental. Ainsi dans les traités originaux nous retrouvons manas intégré au corps tout au long des différents ouvrages.

Alors pourquoi parler de psychologie ayurvédique ?

Dans les temps modernes, la psyché étant de plus en plus étudiée, les notions ayurvédiques de l’esprit, du mental, des émotions, ont été rassemblées pour former un cadre d'étude que l’on peut appeler psychologie. Cette approche offre des outils précis qui agissent tant sur le corps que sur le mental. Elle vise à responsabiliser le patient en lui donnant des clefs de compréhension essentielles. Compréhension de ses mouvements intérieurs, de sa posture dans son histoire et son environnement, de l’origine de ses blocages et des chemins de déblocage, et in fine des moyens pour se rapprocher et se maintenir dans sa constitution originelle (prakruti).

Pourquoi garder cette vision intégrative du corps et de l'esprit ?

Parce que les effets du corps sur le mental et du mental sur le corps sont, selon l'ayurvéda, indissociables. Un corps en état d’inflammation va augmenter la colère et épuiser les réserves, la colère va déclencher ou augment l'inflammation ; un corps alourdi et congestionné va favoriser l’apathie, la somnolence, la difficulté de circulation des idées, et la tristesse, la déprime ou la dépression va enliser la circulation du corps ; une faible immunité va défavoriser la prise de position, une structure interne solide, l’ancrage nécessaire pour faire des projets et aller profondément en soi, lorsqu'un sentiment intériorisé de rejet, d'illégitimité va favoriser la faiblesse immunitaire.

Ainsi, cette science qui se veut globale, personnalisée et fonctionnelle, ne peut faire autrement que lier esprit et corps.

En étudiant et découvrant ces mécanismes, elle permet aux patients de gagner en pouvoir et en conscience, dans le but de vivre une vie sereine et en santé, au plus proche de son équilibre naturel, et en harmonie avec son environnement. La psychologie ayurvédique s’enracine dans une vision holistique de l’être humain, envisagé comme un organisme vivant où corps, esprit et conscience interagissent en permanence avec leur environnement. Selon cette approche, chaque élément qui pénètre en nous, qu’il s’agisse de nourriture, de pensées, d’émotions ou d’expériences, doit être « digéré » et intégré de manière harmonieuse. On (notre corps et notre mental) doit reconnaître ce qui est "nous" et ce qui ne l'est pas. Tout ce qui n'est pas digéré se transforme en résidu, en stagnation appelée āma, qui constitue la source de nombreux déséquilibres physiques et émotionnels.

Dans cette perspective, chaque difficulté ou souffrance personnelle est considérée dans sa globalité, comme le résultat d’une interaction complexe entre notre monde intérieur (corps, mental et forces vitales) et le monde extérieur, incluant les relations, les saisons, l’environnement matériel et les événements de la vie. L’Ayurveda ne se contente pas de traiter les symptômes : elle cherche à remonter à la cause profonde du déséquilibre, à restaurer la fluidité naturelle du vivant et à rétablir l’harmonie propre à la constitution unique de chacun, appelée prakṛti.

Pour atteindre cet équilibre, la psychologie ayurvédique propose des outils concrets et accessibles. Ceux-ci incluent l’ajustement du mode de vie, une alimentation adaptée, des pratiques de respiration et de pleine conscience, mais aussi la cultivation de la conscience (sattva), considérée comme la clé de la clarté mentale et de la sérénité intérieure. Inspirée à la fois par l’esprit du Yoga et du Vedānta, ainsi que par certaines approches contemporaines de la psychologie humaniste (comme celles d’Adler ou de Frankl), l'approche proposée ici vise à redonner à chacun un sentiment de pouvoir, de responsabilité et de lucidité là où le trouble s’était cristallisé.

Une séance typique s’articule autour d’un temps d’écoute attentive et de dialogue, guidé par des questions précises visant à clarifier les origine du troubles, les dynamiques personnelles qui l'entretiennent, et les chemins de retour vers la santé. Selon les besoins, elle peut intégrer des pratiques issues du yoga ou du prāṇāyāma (respiration consciente), qui soutiennent la régulation du système nerveux et favorisent un retour à la fluidité intérieure. L’objectif ultime est de permettre à chaque personne de se reconnecter à son équilibre naturel, à sa vitalité et à sa capacité d’autonomie émotionnelle.

Je reviendrai sur l'impact de l'environnement, des saisons et des constitutions sur la psychologie selon l'ayurvéda !

N'hésitez pas à me contacter si vous souhaiter en savoir plus. Merci pour votre lecture et à bientôt !